在我谈婚论嫁那会,毅然决然地告诉我妈:
我要旅游结婚,不用在老家办婚礼,我讨厌那些繁文缛节。那时候,我觉得日子是给自己过的,婚礼是给别人看的。
然后,我妈毅然决然地拒绝:
婚礼一定要办!不能让别人觉得我闺女是偷偷摸摸嫁出去。那时候不理解,
我自己的幸福为什么要证明给别人看。
一场劳心劳力的仪式,
收获或真心或假意的祝福,
意义究竟何在?
可那时候,
我还没有在结婚这件事上违逆父母的胆子,因为户口本在他们手里。
俩老人对婚礼事无巨细,
小到什么样的喜糖实惠又不失面子,
大到哪个良辰吉日才能保障他们的闺女幸福一生。
本来一直觉得婚礼只是个形式,
听着老公郑重其事地念着他的誓词,
我竟也不争气地哭了。
更让人猝不及防的是,
婚礼结束后,我妈哭得一家人都劝不住。
那时候,我隐约觉得,
婚礼不仅仅是个形式,
它蕴含了,
一对夫妻对于美好生活的向往,
以及父母对于子女最真诚的祝福。
后来,有一次参加朋友的婚礼,
在双方父母讲话的环节,
朋友的父亲郑重其事地拿出打磨过多遍的讲话稿,一字一句大声宣告着他对儿子的寄语。
全场人见状,无不乐呵呵地笑起来。
朋友的脸上露出尴尬而幸福的笑容。
这是一件可以让他骄傲的事情。
再后来,我有了自己的孩子。
虽然还是个三岁小娃娃,我却也开始憧憬着她的婚礼,希望她一辈子都能被温柔地爱着,希望她能有一场终身难忘的美妙婚礼。
我渐渐明白,为什么婚礼作为传统文化能够一直被传承下来。
因为,生活需要仪式感。
就好比,过年,无论身处何方,都要赶回家吃顿团圆饭。
因为,生活需要仪式感。
就像《绝望主妇》里这段话:
昨天和今天本没有什么不同,
但是因为有了仪式感,
会让我们觉得这一天与其他日子都不一样,这一刻与其他时候都不一样。
通过仪式,我们给普通的日子赋予了不一样的精神内涵。很多年过去了,
我仍清楚地记得婚礼那天,我站在家人精心布置的礼堂,

我仍无法忘记那位站在儿子婚礼上高声宣读自己祝福的父亲。
婚礼让那一天变得庄重而有意义。
就像,民国结婚证上那段纯朴美好的证词:
喜今日两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证!对于爱情和婚姻,婚礼是一种尊重。我慢慢体会到:
那些能够带给你仪式感的人都是爱你的人。
因为爱,所以尊重,
因为尊重,所以郑重其事。
我在刚结婚的时候,也想不明白的。我觉得婚姻不就是领个结婚证吗,为什么要这么繁琐。事实上,我和我老婆去登记的时候,真的没觉得这是一个很隆重的事情。就和任何一个政府部门办事一样,问你几个问题,盖个钢印,就算结婚了。可是,现在,我结婚马上十年了。我对婚礼的态度完全不一样了。我开始理解婚礼。我先说婚姻对老婆的重要性。可能男人觉得婚礼这种东西,好烦啊。但是,对于女人而言,她们懂事的时候开始,就已经在憧憬自己的婚礼。我有一个侄女,才四岁。结果已经在家里偷偷摸摸的抹口红,穿妈妈的高跟鞋,甚至把白色的蚊帐套在自己的头上,说这个是她的婚纱。而同样四岁,我儿子最大的兴趣爱好,是玩乐高积木和在工地上看挖掘机。我带我老婆去苏州婚纱一条街买婚纱,我全程是默不作声的。反而是我老婆,一会问我带一串珠珠好看,还是素一点漂亮。一会又说,还是素点好,从小就觉得白净的婚纱才是最舒服的。也许在男人的眼中,婚纱都一个样。但是我老婆,可能已经憧憬了十几年了。再来说说上一辈。用我妈是原话就是,给你把婚礼办了,我也算完成了最大的任务。我当然可以不管不顾,到时候和一个道具一样的上台,配合所有人的出演。但是,我妈妈不行。自从我爸爸去世,我妈妈就一直在想我的婚礼该如何办。酒店要提前预定,不然订不到。烟酒要托托关系,保质保量。该请什么人,该还什么礼,我妈妈是密密麻麻的记录满了一本小本本。婚礼在我妈妈的眼中,是一个任务,我自己把儿子养大成人了,婚礼是一张答卷。如果你认为,不


最后是一句政治很不正确的话。
如果有爱就有一切的话,其实结婚证也不用领。各位在场的年轻人,你们说呢?
如果你也有疑惑,或想找个人说说心里话。
不妨试试我的值乎。
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恋爱多年,先生要求结婚的时候,我强烈提出不要接亲!不要接亲!不要接亲!
先生开心坏了,最让他开心的是他的岳母大人,我家母后,坚决反对接亲,理由是傻不拉几一堆人在家里跑来跑去,还闹得慌。
但是婚礼仪式,我本来和先生说准备办个草坪音乐会,跳跳舞,冷餐酒会就好,然而一些长辈强烈要求吃晚饭...
于是两个人好玩的人搞了下午草坪酒会晚上中式晚宴...
没有接亲,睡到中午,穿着拖鞋去酒店,舒舒服服化妆,草坪溜一圈...就喊了提琴手,盛开了我最爱的马蹄莲和绣球。
晚上搞了个中式的音乐会,长辈们吃吃饭,连敬酒都是点到为止,没有父母讲话没有恋爱过程,没有抱抱亲亲当众表演,就是吃饭听音乐...
结果婚礼评价还挺高嘿嘿,可见不折腾人不折腾自己也是很受欢迎滴。
放轻松点,结婚不就是请客吃饭(*^▽^)/★*☆
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